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艺术人生闫怀礼散文

来源: 灯下文学网 发布时间: 2019-03-08 09:13:01 字体:[大][中][小]               
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  “你挑着担,我牵着马。迎来日出,送走晚霞。踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发……敢问路在何方,路在脚下……”

  当这首《敢问路在何方》清澈嘹亮的歌声响起时,总是能唤起一代又一代人对于《西游记》深刻的记忆。

  伴随着刚健激扬的旋律,唐僧师徒四人缓缓前行的画面扑面而来。初次看,挑着沉重担子的“沙僧”给我留下了深刻的印象。

  他挑着这担子,不是一天两天,而是贯穿了整个取经的路程。而且,这路程,并非一马平川。这路上,狼虫出没,妖孽觊觎;大山横亘,荆棘遍地;烈焰当空,冰雪没膝。在样恶劣的条件下,人行走尚且不易,何况还要挑着重重的担子?但沙僧从无怨言,也没有让师兄师弟轮换挑担的主张。我一直觉得:歌曲中把“你挑着担”放在第一句,还算公允,是对沙僧默默付出的肯定和褒扬。

  相比神勇正义的悟空,相比憨直愚拙的八戒,相比神圣儒雅的师父唐僧,沙僧似乎找不出更具代表性的特点。很多人诟病他“只知迎合,没有主见”,甚至有人质疑他功夫本领也很差。其实,这是对沙僧的误解。取经历经九九八十一磨难,遇到异常艰难的时候,八戒多次提出散伙,但沙僧意志坚定,从没有动摇过。他的沉默,恰是重情重义,深沉内敛的折射。

  在黄袍怪因百花羞公主送信去宝象国请救兵而要杀了她的当口,沙僧推说是唐僧被捉时见过公主,看见国王画的公主影图,才向国王说起此事。由此救下百花羞。这充分显示了沙僧的机智、善良和不欲恩将仇报的高风亮节。另外,他并非没有本领。在流沙河时,与八戒过招,先打斗20多个回合,又斗了两个时辰,依然胜负难分。这至少可以说明沙僧的功力和八戒不分高下。更为难能可贵的是:沙僧始终以随和顺从的态度,担起调和矛盾、凝心聚力的任务。在最难的时候,也要维护这个团队不散,辅佐师傅唐僧将取经事业进行到底。这样一个“吃苦耐劳、刚毅稳重、冷静平和、忠厚老实”的“沙和尚”被闫怀礼老师刻画得淋漓尽致,深入人心。这一荧屏形象也因为闫怀礼老师的演绎而成经典。

  我一向认为,闫老师是本色演出。后来从六小龄童的访谈录中也得到了证实。生活中的闫老师确实是这样一个人:平和实在,正直善良,任劳任怨,凡事为他人着想。拍戏时,他就得到了全剧组的赞誉和喜爱。以至于他因病逝世之后,曾经的铁搭档:师父迟重瑞,大师兄六小龄童,二师兄马德华,还有同剧组的其他人,都深切缅怀,痛不欲生。

  闫怀礼老师是地道的唐山人,1936年出生于唐山丰南。很多唐山老乡听到闫老师去世的噩耗之后,都是心头一震。“咱唐山的老艺术家,演沙僧的闫怀礼老师,去世了?”那震惊之情,溢于言表。家乡人都以闫老师为傲,不光因为他塑造的荧屏形象,还因为他如家乡的煤河湾一样沉稳、低调、朴实。

  闫老师足以值得家乡人骄傲。他演的沙僧无疑是最传神最出彩的一个。他的“沙和尚”,陪伴了多少人度过了美好的童年。至今在每年的寒暑假,依然陪伴着一茬又一茬的孩子们。值得一提的是,他还是整部《西游记》中客串形象最多的人。他除了是取经信徒沙僧外,他还是:霸气威严的西海龙王;御马监里严肃认真的监丞;眼如铜铃的千里眼;威武神勇的牛魔王;观音院里的大和尚;英武俊朗的卷帘大将;《猴王初问世》中围观孙悟空的大笑老者;《夺宝莲花洞》中手持拂尘的太上老君。还有被收服前的红发河妖。闫老师一人分饰十角,那众多个和沙僧形象截然不同的小角色,从各个方面诠释了闫老师高超的演技,赢得了多方赞誉。诚然,这里面有电视剧的艺术魅力,但更多的是闫老师个人的魅力,他一生对于艺术的执着追求,感动了很多人,也为很多人所称道。

  闫老师从扮演沙僧开始被全国观众所熟知。至于他还演过什么,知道的人可能就很少了。这与闫老师不爱张扬,低调务实的作风有很大关系。他不屑于炒作,也不靠绯闻聚名气,认为艺术就是静下心来打磨,然后把精品呈现给大众的过程。这与沙僧平和、低调、朴实的性格如出一辙!除了一部《西游记》,除了沙僧这一经典角色,作为国家一级演员的闫怀礼老师,还出演了多部影视剧、话剧。尝试涉猎演绎多种艺术形式亦是闫老师的追求。他相继拍摄了《蔡文姬》《三国演义》《东周列国》《铁齿铜牙纪晓岚》《倚天屠龙记之魔教教主》《詹天佑》《大明宫词》等多部热门影视剧作。在这些有着深厚历史文化底蕴的重头大戏里,闫怀礼老师又给观众留下了一个个值得回味的经典形象。闫怀礼老师一生所出演的电影并不多,远远比不上话剧和电视剧的数量。但回放他曾出演的影片,却部部精品。其中尤以《蔡文姬》和《倚天屠龙记》最为难忘。

  1978年拍摄的电影《蔡文姬》里面,呼厨泉单于就是由闫怀礼扮演。

  电影这种艺术形式比之文字更形象,更能打动人。人艺这部影片就真实再现了“文姬归汉”这一历史事件。

  东汉末年,遭逢乱世。才女蔡文姬流落匈奴12年,与左贤王成婚,生儿育女。归汉一直是文姬心心念念的梦想,后曹操念及与其父蔡邕的情谊,使重金名琴赎她归汉。不想左贤王反应激烈,横加阻挠。最终,在呼厨泉单于召见了左贤王之后,左贤王彻底转变,以友好的态度接待使者,送文姬启程。可以说,文姬得以归汉,除了曹操,呼厨泉单于功不可没。他的说服,绝非贪图金璧与焦尾琴,而是出于与汉交好的真实意愿,还有对于文姬才貌的景仰,对曹操威名的景仰,对汉文化的景仰。

  这时候,单于还是隐形的,影片中只有左贤王的转述。及至接待使者那一幕,呼厨泉单于终于正面出场了。他穿着华丽的锦袍,头上戴着半圆的帽子,后面插着貂尾鹤翎,显得非常威武雄健。那时“两国交欢兮罢兵戈”,曹操的威名传遍北地。英雄惜英雄。而单于,不光惜文姬的才貌,同样慕曹操的贤能。他宴请汉使,说起当年曹操打败袁绍,单于遣使道贺,曹操让仪表堂堂的老师假扮自己,而自己则扮作武士,持剑而立。结果,使者回来说,曹丞相身边就连武士都具有英雄豪杰的气概呢!谈笑间,敬仰之情溢于言表。

  这一节里,闫老师饰演的呼厨泉单于浓眉朗目,威仪之中又有一股忠厚之象。也许正因为这忠厚,才使他考虑连年战乱,民不聊生,想给子民带来安稳生活;也许正因为这忠厚,才会在多年之后,亲自将文姬的子女送回汉朝,才会去邺城亲自拜贺曹操。才会因曹操“留而不遣”,正式结束了匈奴的历史,使自己成为最后的单于。文姬归汉,得修父亲蔡邕所遗文史,这在历史中有着积极的意义。但不可否认的是,归汉的背后,还有呼厨泉单于那“南匈奴与汉朝永世交好”的支撑。

  单于是坦荡的。影片看了一遍又一遍,我总怕不能正确地解读他。但我知道,闫怀礼老师一定是懂得的,他懂呼厨泉单于的内心,自始至终,在他脸上,看不到阴鸷暴戾之气。

  我总认为,导演在为角色选演员的时候,是考虑演员本色的。他会根据演员的气质品格与角色吻合度来考量。当然不排除演技高超的演员能胜任反差较大角色的可能性。但在这里,呼厨泉单于的举动,活脱脱就是闫老师性格中宽厚有慈、刚正守义的体现。他所处的时代,是民族大融合的时期,也许无力反转匈奴的局势,这个最后的单于,以一种较为温和的方式,给匈奴部族拉开了匈汉一家的和平帷幕。

  再回看另一部1993年的影片《倚天屠龙记之魔教教主》,闫老师饰演金毛狮王谢逊。在这部集合了李连杰、张敏、洪金宝等大牌明星的影片中,闫老师虽非主演,但他演技纯熟,刻画人物入木三分,将这个与自己以往角色反差巨大的人物演的酣畅淋漓。多年后重温经典,那“身材魁伟,披散黄发,眼露碧光,手拿丈六七尺狼牙棒,威风凛凛,如天神天将一般”的人,更是彻底颠覆了闫老师以往的形象。影片中,他用稀世奇功“狮子吼”,令对手肝胆俱裂,毛骨悚然;他用崆峒派传世武功七伤拳击毙少林空见大师,展现出的暴戾、威猛,更让人目瞪口呆。观众无法从这个粗犷暴躁、悲怆雄浑的人物中寻找到平和大义的呼厨泉单于的影子,更无法和忠厚老实的沙僧联系到一起。相比以往“内敛的单于,含蓄的沙僧”等,谢逊这一角色带给人们的视觉冲击力不言而喻。

  但你若一层层抽丝剥茧,你会发现他坚硬得如同一具铜像般厚重苍凉的背后,有着多么粗粝的苦痛,多么惨烈的生命体验。他原本不是这样。他也曾经有过人世美满,有着侠骨柔肠。

  不信你看,在他与翠山素素结拜之时;在他细心救治无忌之时;在他教无忌武林秘籍口诀之时;在他散尽武功,任由仇家报复,唾沫加身之时;在他得受点化,皈依佛门之时,他亦如单于一样充满平和之爱,亦如沙僧一样朴实可依。闫老师本身的性情,闫老师以往角色的影子在谢逊身上再一次得以展现。

  闫老师对艺术认真,执着,他始终用一种老老实实的态度,不偷懒,不取巧,兢兢业业钻研艺术,努力提升艺术造诣。功夫不负有心人,终于在话剧、影视剧等各方面都开出了美丽的花朵。那诸多个性格、气质、形象迥异的人物如同图谱一样,共同构建了闫老师的艺术人生。

  经典之所以为经典,是因为它不会随着时间的流逝而褪色,反而会历久弥新。艺术家之所以为艺术家,是因为他不会随着影视剧结束而昙花一现,即使故去,也永远活在人们心里。

  闫怀礼老师,他的艺术和他的人生,即是如此!

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