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神奇太符观,人间仙境处

来源: 灯下文学网 发布时间: 2020-06-23 20:50:30 字体:[大][中][小]               
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作者/山西冯恩启

【一】

汾阳太符观位于花镇上庙村高地之上,境界开阔,气势恢宏,聚光纳气,灵性十足,历来是善男女,求福攘灾,祈子问道之所。据说:此地先有庙,后有村。上庙就是指去庙里上香之人打招呼时常说“上庙来”的禅。后来人们逐渐落居此地而形成村庄。故村为上庙村。

太符观为道教庙宇建筑群,始建年代不详。“据碑文记载:金承安五年(1200年)在此创建醮坛。”太符观现存正殿昊天玉皇大帝殿为金代建筑。山、东西配殿为明代建筑。整个庙区面积为8875平方米。

太符观前地界开阔,主道地面铺有太极八卦阴阳相抱的大图案。主道两边植有青松翠柏等贵重树木花卉,绿化很好。山门、正殿与东西配殿建筑以及殿里的塑像、悬塑、壁保存完好,是我们研究中国古代美术艺术珍贵遗存。太符观越来越受到人们的喜爱,来自全国的文化学者、塑像壁画专家,源源不断地来参观考察,无不带着惊叹收获而归去。

我去过太符观三次,但每次都有不同感受和收获。

2020年6月5日,者随介休冀氏文化研究会长冀广大、介休后土文化研究会长梁月林、介休书法家范有、汾阳三晋文化研究会长武登云、《汾阳访古》作者吕世宏,“《也说女皇》、《也说西游记》、《也说汾阳王》作者候荃等文友再次来到太符观考察学习观光游览

太符观负责人刘元春先生介绍说: “山门为明代建筑, 山门为牌楼式。面阔三间,中高侧低,两侧有八字影壁,中部立柱变成短墙。墙上镶嵌三彩琉璃团,盘曲戏珠,劲健有力。正中大板门楼檐下有四攒三翘七踩斗拱,而两侧门楼檐下各三攒二翘五踩斗拱,壮丽不凡。 最为独特的是大门为一排十个金瓜形钉,而一般门为一排九个圆形铁钉。”

奇数,在道教中,为吉祥数,而太符观山门门钉为何要用偶数,我们不得而知。

放眼看去,山门七彩琉璃铺顶,阳光下五彩斑斓,翘檐欲飞、斗拱层叠,灵巧古朴。大坡之上的山门,威严壮观,俯视庙外的大千世界,芸芸众生,连接着红尘俗世与神灵仙界。

刘元春先生说:“太符观坐北朝南,两进院落,中轴线由南至北依次建有照壁、牌楼、倒座戏台(下层为山门)、昊天上帝殿。牌坊至戏台之间,东设关帝庙,西设二郎殿;戏台至昊天上帝殿之间,东设后土圣母殿,西设五岳殿,在后土圣母殿、五岳殿南侧各设有窑洞十孔,窑顶分别建有、鼓楼。可惜好多建筑已荡然无存。但随着太符观的不断开发建设,恢复重建原有建筑指日可待了。”大家期待能补建齐全,早点看到往日太符观原貌。

正殿为三间,东、西偏殿都为五间,这在庙宇建筑中,情况很少见。

【二】

昊天大帝殿坐北朝南,立于高大的台基之上。单檐歇山顶,面阔三间,殿内筑有神台。天帝坐中,侍臣、侍女站立两边。塑像情各异,尊荣高贵、宽衣彩带,线条流畅,两龙攀柱,神阁华丽。但昊天大帝没有塑造成威严的帝王形象,而是持笏板的朝臣形象,厚道而慈善。殿内三壁画有三百六十五日值日神君“朝元图”壁画,线条流畅,人物表情神态无一相同。虽历经漫长岁月,色彩依然鲜艳美丽。壁画为明中晚期作品。那天,我们碰上成都的两位年轻人来此观看壁画。

东配殿面阔五间,进深三间,悬山屋顶。介绍牌上写着:“明万历年间失火后重建,是奉祀后土圣母为主神的殿堂,有主神后土圣母、子孙娘娘、如意娘娘、奶母娘娘、斑疹娘娘、启蒙导幼娘娘、智慧娘娘、婚配娘娘、护幼娘娘。八位配神”

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